論信仰年終慶 博客來

本書帶領讀者思考:在全球化、多元文化和跨國企業成為新興宗教的時代,什麼是信仰的基礎?紀傑克發現我們所在的這個社會,是沒有信仰的社會,存在著的是物化的信仰,我們以這種外在的物化信仰支持生活的幻象,以幻象調節社會現實,所以過去我們追求的意識型態不論如何的崇高,並不能真正為我們提供解放。從「網路空間的理性」到「西方佛教」矛盾的討論,《論信仰》重申宗教信仰的真誠性,說服心中存有理性與情感的人放棄理性論證,皈依信仰。

在全球化、多元文化和跨國企業成為新興宗教的時代,什麼是信仰的基礎?紀傑克作為知名的哲學家和才氣縱橫的文化評論學者,就上述問題提出令人摒息的見解。紀傑克發現我們現在生活的這個社會,是沒有信仰的社會,存在著的是物化的信仰,我們以這種外在的物化信仰支持我們生活的幻象,以幻象調節社會現實,所以過去我們追求的意識型態不論如何的崇高,並不真的在為我們提供解放,反倒是發展了現實。因此他說服心中存有理性與情感的人皈依信仰,放棄理性論證,這樣信仰會自然而然地到來。

作者簡介

斯拉維.紀傑克(Slavoj Ziek)

出生於斯洛維亞斯的中產階級家庭,是社會學家、哲學家與文化批判家,也是心理分析理論家。目前歐美有名的後拉岡心理分析學學者之一。著有《意識形態的崇高客體》(The Sublime Object of Ideology)、《視差之見》(博客來網路書店歡迎您The Parallax View)、《如何閱讀拉岡》(How to Read Lacan)。

譯者簡介博客來網路書店>博客來網路書局

林靜秀博客來書店政治大學哲學系博士,台北市立教育大學、淡江大學通識中心兼任助理教授。著有:《主體的被動性建構:梅洛龐蒂與拉岡論身體的欲望辯證》(博士論文),譯有:《黑格爾與精神現象學》(林靜秀、周志謙)。

博客來曹君如

台灣大學哲學系學士,清華大學哲學研究所碩士。思想的啟蒙是《聖經》。


博客來
  • 原文作者:slavoj zizek
  • 譯者:林靜秀、曹君如
  • 繪者:王魯
  • 出版社:橄欖    新功能介紹
  • 出版日期:2012/07/27
  • 語言:繁體中文

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論信仰年終慶


內容來自YAHOO新聞

巴拿馬總統請大陸學者帶話回北京 蔡前腳上台 台巴後腳斷交?

中國時報【藍孝威╱北京報導】

蔡英文520上台前夕,北京宣布和甘比亞復交,時間點相當敏感。大陸著名國際關係學者、中國人民大學國際關係學院副院長金燦榮說,甘比亞早與台灣斷交,外界無須過多聯想,重點要放在一旦蔡英文上台後,一再迴避兩岸同屬一中的意涵,台灣主要邦交國巴拿馬,極有可能和中國建交。

九二共識不可能讓步

金燦榮透露,去年3月初他到哥倫比亞參與一項國際會議,與巴拿馬總統瓦雷拉長會談40分鐘,「他說他們緊盯著台灣選舉,蔡英文上台,馬上(跟大陸)建交」,巴拿馬總統甚至請金燦榮將這些話帶回北京。

上海社科院台灣研究所副所長倪永杰表示,只要蔡英文不說清楚九二共識、兩岸同屬一中等關鍵問題,「邦交國減少的問題,遲早會來臨。」

而中甘復交,是否將成為台灣外交「雪崩式斷交」的第一張骨牌?倪永杰表示,台灣民眾的擔心可以理解,「但大陸不會主動去挖台灣的外交牆腳,因為問題是別人主動要和台灣斷交,想和大陸建交。」

倪永杰強調,兩岸關係要持續發展,民進黨必須認清形勢,前提就是九二共識要清楚表述,如此一來,對台灣國際參與的意願,兩岸可以進行務實協商,大陸會尊重台灣民眾的意願,做出合情合理的安排。

收回對台經濟紅利

大陸國務院參事、中國人民大學美國研究中心主任時殷弘表示,甘比亞3年前就主動和馬政府斷交,現在中甘復交和兩岸關係根本無關,「完全不存在挖台灣外交牆腳的問題,台灣要放寬心。」

時殷弘表示,如果2013年甘比亞和台灣斷交時,北京立刻和甘比亞復交,這肯定違背了兩岸外交休兵的默契,「但台甘斷交已經3年了,現在中甘復交,有什麼好向台灣施壓的?誰叫台灣3年前和甘比亞斷交的?」

時殷弘認為,如果大陸希望藉由和甘比亞建交來壓制蔡英文,時間也應選在520之後,目前距離蔡英文上台還有2個月,「大陸不可能現在立刻就在外交上發力,宣布結束外交休兵政策。」

時殷弘表示,大陸現在發力的,「是中共總書記習近平5日在全國兩會中的對台重要講話,要小英承認九二共識的核心內涵及兩岸同屬一中,這是大陸的底線。」如果蔡英文持續逃避,習近平可能會採取一些對民進黨政府不利的措施,例如結束外交休戰、不再給台灣經濟好處、甚至收回都有可能。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/巴拿馬總統請大陸學者帶話回北京-蔡前腳上台-台巴後腳斷交-215004675.html

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